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天伦

谱蝶.文学.影集.拾趣.笔录

 
 
 

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以十年时间的探索,写下《缅怀》《东山宾霞》《李五曰堂》《李五曰堂四房家谱》《七堡李》等家族谱本,现正在网上编写《云步天地》一书,目的是收集云步宗族资料,志在揭示秘闻,质疑误点,集思广益,宏扬族史。欢迎有兴趣的栋祖三房裔子在此平台占上一席,报导自己的家族发展史,以掀共同探讨,共同分享之热潮。 《天伦》网页是本人的探索初阶,稿件随时更正,故只作公开参阅,未经允许不得翻印转载,以免谬种流传,特此声明。

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咸江误归乔木的破解  

2017-06-20 00:12:59|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                       咸江误归乔木的破解

        台山学者李盈潘记乔木生于1101年、至今已916年,粗算有三十代人以上;

咸江1195生,至今已822年,粗算也应二十八代。今人按《李文庄家乘》所制世表却只有廿三代,差缺五代,故咸江分支在乔木总系中存有时空不足的漏缺时段:

时空缺口  〝咸淳十年(1274)迁南海〞,实是咸江死后8年盟威才背父骨迁居西樵山。再越五年南宋便亡于新会崖门。故盟威实是跨越宋元时代之人,即是乔木六世时空,《家乘》记盟威作四世,显然与〝咸淳十年迁南海〞的固定格局存在两代失缺口。

四弟咸江晚生三兄苏江23年,却又早于玖公二房孙小山一年出生,合符逻辑吗?咸江显然是孙辈时空而非子辈时空。父子时空不能分割,故与盟威徙局缺口是连贯的,注定归宗乔木是存在整族脫节的时空差距。连串错位脫节能說明咸江是玖公四子吗?

失实强接   三江乔木谱是单支记载,故七世李遇出胜保、胜德、胜任三子后便止载,文首所述廿三世谱表与其也有接驳差错,显示咸江分支无法与乔木谱系完滿媾合。而三江乔木谱载至廿九世却未发現漏缺瑕疵,揭示该谱的时空真实性胜于《李文庄家乘》:

1)玖公与咸江间时空脫节,却刻意强接,何以服人。2)据《家乘》编制的廿三世深村谱表,与上述乔木至今有三十代相比,漏缺七代二百年。3)玖娶三妾出咸江之記无论真确与否,其时空不会脫节,无法证明有时空缺口的入祀者是合理的。 4)咸江缺〝江〞字之记应是真实的,岂能迎合归宗儿戏作假,恢复单名李咸无可非议。

归棕团圆   各类事件若不与背景时空对号就必然分析出錯。李咸若与失载的南海龙眼房挂勾,其世系的错位脫节便有归宿地,既可缩窄归宗乔木的过长时空,又恰与〝咸淳十年迁南海〞的格局相吻合。咸公一族就可据理脫离《家乘》归宗乔木的误记,棕翁可再扬眉吐气迎回二房礼骄之咸公嫡支。礼骄长子虽失踪缺名,但有鼎新《谱引》所确认的香山龙眼房记实。盟威实是南宋末从香山龙眼背父骨迁西樵,而非玖娶三妾形成的迁自东头。咸公与龙眼房的世数咬合是公正时空所天賜,归属礼骄真实于归宗乔木。

结局感慨  玖娶三妾出咸江与道光时造势归宗,形成强烈的反調对唱,不禁令人唏嘘!但造势者毕竟是为凝聚民心所办的归宗大事,可惜在时空領域上偏向错接的弯路,导至光绪年间《家乘》的误编。看来道光年间〝建祠造势〞及〝咸江介入〞反给台山东头谱添乱了!〝虚构〞与〝务实〞是谱务界长期斗争的焦点,棕裔迷团的破解,填補了栋棕谱系断层史的空白。奇茂谱系換主夺族,误世五百年;《家乘》不慎误接,愚弄后世百七年;鼎新错祀栋祖,自乱阵脚一世纪!真相是否如此?望族人细心探究,再从分析中挑剔瑕疵,方能让五邑李的族史迈向更真实的一面。    云步裕派裔孙李鸿炜2017/6/2

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